~新感情‧舊回憶~

生命和性別（2004/02/09）

這本書，開頭簡介有偏向女人像大地一樣的孕育生命的功用，和沈默的操勞成為一個傳統中對女人最重要的要求，然而在這要求的背後是否也抹滅了女人為一個人的尊重。

即使先進得如現今的社會大大提倡男女平等，仍然有男尊女卑的觀念，或多或少，或隱藏，或顯出的存在男人和女人的腦中。

思想的東西是牢不可破的囚牢，制度可以改，福利也可以變，外形更可以隨意造，甚至引用在弱勢的團體中的聲授法則，也比類男尊女卑的形式來抗爭。

王龍在書中的表徵不僅是古代社會的現象，更是許多男人女人心中的樣子；在文中，因為芙蓉向著王龍弱智的女兒甩巴掌，王龍來查個究竟，而芙蓉竟然就灑潑地抱怨著他的孩子；在這堿搢ㄐA就算王龍再怎樣的花心，也還有一點良心護著自己的孩子，而芙蓉卻更尖銳地批評個沒完，在王龍受不了的情況下，說出了他心中的話，這話也指明了女人最原始的責任「妳這個女人，沒給男人生過兒子，輪不到你開口放肆！」（摘自書中141頁）

一句似乎大快人心的反駁，尤其替那默默辛勞的阿蘭出了一口氣，但是書中的描述卻只是那幾天，王龍不去找芙蓉而已，反成了芙蓉來討好王龍了，而在這種準則抓不住的情況下，他也心軟了，又回到他的溫柔鄉了；他不知道自己正扮演黃家老爺子沒落的開始，卻看見自己兒子賣田產時急得哭出來的說著黃家敗落的樣子。

在大地的世界名著中，看見的是呈獻出來的表象，然而生命的敗落卻是從一件小事開始。

至終，阿蘭死了，王龍才開始後悔沒有好好待他，他對她的虧欠不止於此，他甚至對她不了解，而這份迷思，是否就是他對她的那雙大腳和相貌不美淹沒了她所有生命中的內涵了？

傳統觀念的偏差，不會因為人的地位提高，或是因為權勢，還是因為錢財而改變，那足以見得，在如今堪稱二十一世紀的今天，法律再怎麼保護，也無法保護那些婚姻中受到精神虐待或肉體虐待的人，因為被虐待的人也在這傳統的偏差觀念中而不自知。

常常聽到一些做婆婆的問媳婦生的是兒子還是女兒時，原本自己也會厭惡這種性別的區別，生出來就是孩子，正常就好，為何要問男問女？

但一次的親戚生產，我竟也詢以相同問話時，頓時讓自己驚訝不已！原來這種偏差我也有，而我也正以某種程度或某種傾向的討厭著自己的性別。

善待自己，喜歡自己.....等等的話題，正是向著傳統沒有人性的觀念祭出溫柔的反抗，老一輩的人，我們無法再使他們改變了，但年輕一輩的人，卻要從這種窼臼中逃脫，就得先正視自己存在的價值。

生命的存在，和性別的賦與是一種恩賜，改變性別，或是以自己為弱勢，都是一種人類傳統而無人性的觀念，在封建中的遺毒，似乎牢不可破。

女兒也可繼承產業，女兒也可以奉養父母，女兒也可以照顧一個家庭...

那麼是男是女有何分別呢？

也許更孝順的是女兒，生了一打兒子，卻是一個個不能像樣的，不如生一個孝順的女兒。

若是王龍的觀念改了，也許他要對芙蓉說：「妳沒有幫忙分擔家事，還打我的孩子，留妳何用？供著妳像我的祖先一樣？我不如種朵蘭花！」

也許這樣就牽涉人權問題；但錯就錯在王龍的娶妾，一切只為了他的私慾，而引發這樣的家庭問題；他也忽略了解阿蘭的內心世界。

但這麼普通的戲本，似乎在今天仍會在某個角落中看見許多的王龍，就算這個王龍已經飽讀詩書....